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1237.天婚(二)

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    般若尊者本是想去凑个热闹,顺便显摆显摆自己的实力的。

    百年斩一尸,三清肯定没问题,女娲大概也可以,听那帝俊传告天地间,估计修行速度比他还稍快一些。

    但也就这些了,其他洪荒大能,肯定不如他。

    他很想让其他修者都看看,这就是道祖之徒的修行资质。

    但又一想,天帝天婚,这么大个事情,过去赴宴,肯定得随礼。

    这要是其他大能都出手先天灵宝,他这道祖之徒,要随便送一件后天灵宝,那都不是削他自己的面皮的问题。

    那是削道祖之徒,甚至削道祖的面皮啊。

    可先天灵宝这样的机缘,他还要千方百计地寻找呢,赴个宴就要白送一件?

    算了算了,名利不过浮云,没得扰了本心,还是踏踏实实的寻找机缘吧。

    于是另一边,接引本尊便带着两张请柬找到林平之。

    “师兄,天帝结婚,竟是天数,咱们是本尊去,还是分出身外化身?”

    林平之也太久没参加过喜宴了,接过只是一个传信玉简的请柬,笑着说道,“如今洪荒修者,大罗巅峰者,大多专注于突破境界的修行,天帝结婚,亦是为了功德,为了聚拢气运,修感应天道之法,我等派出身外化身去,天帝想必也是可以理解的。”

    “善。”

    中州,某处洞天福地。

    “准提道友,许久未见了。”

    后土的符篆分身,怎么也是太乙金仙的修为,也算是洪荒天地的中层修者了。

    她便离开她本尊,找了个洞府修行,成了最正经的修者。

    不过她仍是后土,是巫族,自然不可能去天庭。

    后土摆上灵果灵酒,与林平之闲谈几句,便说起天帝天婚之事。

    巫族对此事的态度,自然是嗤之以鼻,不屑一顾。

    妖族在天庭蓬勃发展,巫族在大地上的发展也不比妖族差。

    虽不修道,但巫族之躯,本身就是烙印着道之痕迹的道之体,本身亦在天道运行之中。

    巫族的气运,自然也可以影响到巫族的躯体。

    鸿钧三次讲道的千年间,祖巫也因为气运影响,身躯飞速成长,力量与神通勐增。

    祖巫中最强的帝江,已有七百多丈的身躯,玄冥亦有六百多丈高。

    最顶级的战力,仍是压过妖族一头。

    后土因为去了第三次讲道,实力在十二祖巫中已经排在第五,不过她并不在意这个,只在意符篆分身的修行。

    于是又开始和林平之的身外化身论道。

    天庭。

    林平之另一个身外化身,和接引的身外化身一起,蹬上九重天,立刻就有一个太乙金仙天官来迎接。

    说是天官,不过是换了个称谓,仍是妖族原本的风格。

    就好像这接待林平之和接引的黑熊精,浑身黑鬃毛,一身兽皮,腰间挂着几只兽爪,脖子上系着几个骷髅兽头,手里拎着一根狼牙棒,整个一山大王。

    而帝俊和太一的天宫,倒是金碧辉煌,亭台楼阁,但天宫之外,却仍是散布一个个妖族部落,完全是两个风格。

    天宫里的侍卫侍女,亦是如此。

    而且天庭体系也仍是简单的部族体系,整个天宫仍只是妖族最大的部落,简单粗糙的很。

    林平之和接引被带进正殿,大殿上左右两边,已经摆了一排排桌桉蒲团,正北三张桌桉,正是帝俊太一常羲。

    这三位左右,又有九张桌桉,九大妖王全都来了。

    嗯,鲲鹏躲到北冥不出,帝俊和太一心里有火,便指使几个妖王,给鲲鹏的部族瓜分了。

    鲲鹏也愣是不露面,基本上相当于自绝于天庭了。

    这时候也来了十几位宾客,一看果然都是身外化身。

    “准提,接引两位道友前来,天宫蓬荜生辉,荣幸之至,快请。”

    一见是两位道祖之徒前来,还来的这么早,帝俊和太一就很高兴,双双起身迎接。

    这不但是给林平之和接引面子,更是给道祖面子。

    而且帝俊和太一双双突破大罗金仙巅峰,初入准圣,却观接引化身的气机与他们类似,显然也是突破了。

    而林平之……仍是那么晦涩不明,感知过去,觉得是天仙也对,是金仙也行,他们真身在此,竟感觉林平之这身外化身高深莫测,不可力敌。

    不愧是没坐过蒲团,道祖都要直接收入门中的修者。

    帝俊和太一顿时压下了心中骄傲,也对天婚更加期待,他们现在能与接引持平,天婚之后,帝俊当能压过接引这道祖门徒一头。

    林平之和接引跟帝俊太一客气一番,又见过常羲、妖王、宾客。

    三清和女娲、伏羲的身外化身便来了。

    “哈,接引师弟,你果然也斩出一尸,晋升准圣了,恭喜恭喜。”

    “灵宝师兄,同喜同喜。”

    三清也都是修的斩三尸之法,尤其道德天尊,心无旁骛,舍己存道,百年间,竟直接斩出两尸。

    其实道德天尊是能直接斩出三尸的,他本就没有什么杂念……所以确切的说,是若没有鸿钧设立斩三尸之道,他已经能斩出所有杂念,真灵合天道了。

    但现在,他就被鸿钧拉长了斩最后一丝执念的道路。

    道德天尊是不可能自己斩去最后一丝执念的,而是必须被鸿钧引入歧途,走向岔路,才能得到鸿钧的认可,从而得到天道的认可。

    元始天尊是快要斩出第二尸,本尊的身外化身,气息越发澹然,却又不是道德天尊那样的舍己存道,而是更加认清自我。

    灵宝天尊却还是那般热情豪爽,他也斩出一尸,却从不认为他的热情豪爽是执念,那是他的自我。

    相对而言,女娲就稍微差一点,她修的是九九玄功,修道了七转九层,也就是等同于她大罗金仙巅峰的修为。

    她本也是想要斩三尸的,却发现,她最大的执念是成道……若放下成道执念,对成道毫无追求,她还能成道吗?

    女娲悟不出无为而为的道理,也下不了决心,只得发挥自身妖躯的优势,修那九九玄功,却因寻不到灵感,这不是她的得到成圣之路,故此修行进度还没她兄长快。

    伏羲再有个百十来年,都能斩出一尸了。

    她的心情自然不会很好,她根本不想来,只是感应到了其他道祖门徒来了,这又是妖族大事,不来不合适。

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