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· 第六十八章

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    胖子的意思我听完知道了逻辑,很简单。

    我们进来的时候,能看到外面的地下峡谷峭壁有一整块巨大的镂空浮雕亭台楼阁景观,在这些景观,能工巧匠利用峭壁的自然轮廓,雕刻出了很多一一大小的龙楼和大殿,墓门隐藏在其。虽然很多大的王墓规模巨大,用料考究,风水格局严谨,但是这个南海王墓的神楼部分是我看到的最精巧的。

    由此可以看到,在南海王灭国之后,南海国的遗民仍旧保有了很强的实力,这应该和南海国有很大的面积在地下相关。

    地下河不同于我们常理解的洞穴体系,水系四通八达,但露出地面的很少,很多地下河和地河的衔接部分,都是沙土和小洞穴结构,水可以通过,但是人无法通过。

    地下河的河道也不是正常的河道,通畅,水流稳定平缓,地下河水,有些区域水流趋于静止,有些区域水流湍急,甚至有十几道连续的瀑布。有些区域全部沉入水,有些区域水在沙子下面走。

    我们下来的那个峡谷,端是封闭的,属于地下峡谷的一部分,处在海边的岩山之,应该以前是地下河的出海口,南海国在这片水系盘踞多年,通往这个区域的地下河,应该早已经疏通过了。利用这条地下河,他们从地下运送修建陵墓的石材。

    要找到这个南海王墓,如果想从这条地下河,我暂时称呼这一条水脉为:“皇陵河”,三叔他们必须先进入到南海国地下水系的深处,找到万千条地下河对的一条。

    除非他们有其他的资料或者提示,否则单纯的找是不可能找的到的。

    那么三叔他们有没有这些资料呢?我们暂时不知道,但从他们的行为,我们可以来反向推断。

    三叔的行为有很多很难解释的点:

    1,他没有从墓门进入主墓室,他是从墓室的排水系统从棺椁下方炸进了墓室,直接拿走了棺椁。无论从哪种情况来看,这么做都非常的不合算。耗费更多体力精力,失败的可能性更大。虽然这样做避开了前面墓道的一些机关,但主墓室空间更小,壁画满布,他们仍旧需要面对很大危险,并没有省去多少。

    2,古墓三叔没有留下任何的痕迹,偏偏在棺椁方的仙船里,放了一件归来衣。

    归来衣又叫复来衣,在葬制又被叫做非衣,汉代以后这种习俗简化成魂幡,经常能看到很多电视剧里有很多的人拿着魂幡走在棺材的前面,这些魂幡按照古法应该都是由死者的衣服做的。最早入殓的时候,因为人死了之后,魂魄离开,看不见自己的尸体,只能看见自己穿的衣服,所以有升屋挂衣引鬼的说法。再把这件衣服放回到棺材里,盖在尸体身。算是招魂复魄。

    这件水靠,是一件复来衣,放在仙船,是一种特殊的用法,胖子说这水靠肯定平日里拿香火供着。供衣服的主人后来来到这里,在自己生前,把这件衣服放在这里,以确保他自己死后能回到这儿。

    胖子指着水靠的一些烟疤一样的痕迹,说这些都是用香灰写去的,现在都看不清了。“如果当年的高人死了的话,现在高人的魂魄,在这衣服,穿这件衣服,让高人你的身,你能带我们出去。”

    “高人要不走了怎么办?”我问胖子。“而且你这是封建迷信,高人又不是活雷锋,他干嘛要魂归自己倒过的斗?专门来给我们带路么?”

    “你穿如果他你身,我帮你问问他。”胖子说道:“你要不穿,我接着说,我告诉你,咱们没其他法子了,出这个绝户斗,只能靠这高人了。”

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