马可?波罗父子13世纪末从海内返回欧陆，阿拉伯旅行家伊本?白图泰14世纪中期往返海内的途中都曾经过苏门答腊等地。据他们记载，当地人多为偶像崇拜者，回回刚刚才开始传播，信奉者很少【d?c印书馆，1982】(p258)。
随郑和远航的马欢在其著作《瀛涯胜览》中也记载了当时爪哇等地除外来移民外，当地土著人仍“崇信鬼教”。这里说的“鬼教”很可能是当地的原始宗教。郑和的另一重要随员费信在谈到彭国(今马来西亚的彭州)时也写道，“风俗尚怪，刻香木为人，杀人血祭祷，求福禳灾”【费信.星槎胜览?彭亨国[m].冯承钧校注.上海:商务印书馆，1938.】
至于‘郑和下西洋’，其实是西游记的另一个版本，映射正是郑和将回回传入东南亚。仗着大明王朝的雄厚国力，郑和第一次航行活动主要在旧港、瓜哇、马六甲等地。一到东南亚，郑和强迫东南亚各族信回回，19世纪初英国传教士马礼逊(robertmorrison)在《外国史略》中写道:“众岛之中，牙瓦最贵，古名小爪哇……明永乐三年，有回回师(指郑和)领大军强服其土民，使弃偶像，而拜回回主。”
在旧港，郑和铲除了当地实力雄厚，流亡东南亚多年的吕宋汉人海盗陈祖义，提拔施进卿为旧港的宣慰使，同时以招抚的手段，在旧港建立了华人回回社区。
在爪哇，郑和鼓励当地华人回回“爪哇化”，提倡采用爪哇人的名字，与当地人通婚等。为回回以爪哇为中心，在东南亚诸群岛进一步传播打下了基础。爪哇岛第一个建立回回王国的人，相传是一个海内人。他的中文名字叫做陈劲文，而他更为人所知的名字则是拉登帕塔，别名巴内姆巴汗?陈劲文，他是中爪哇淡目王国的创始人。
1961年回回著名学者哈姆加长老曾明确写下一句令人深省的名言曰:“印度尼西亚和马来西亚回回之发展，与海内一名虔诚回回密切相关，这位回回就是郑和将军。“
“海内给予印尼最伟大的礼物就是回回。“哈比比在雅加达新市场劳乌斯回回寺发表演讲时，动情的说道。
“这句话不管到哪，对任何人我都会这么说，包括其他国家的领导人。有一次我去海内时，我被告知，你在这里遇到的回回都是那些把回回带到你们国家的人的后裔啊。“他接着说。
“我对北京的领导人说，也对涅迷思的领导人说，回回没有靠着侵略战争（比如阿拉伯人扩张）来到印尼，而是和平的到来“他说到。
在马六甲，郑和命人建造了具有回回风格的砖瓦结构的宫室，使马六甲国王的居住条件大为改善。《海国广记》一书中记载:马六甲国“王居前屋用瓦，乃永乐中太监郑和所遗者”
马六甲的回回化是与该国的第一位君主拜里迷苏剌(paramesjwara)改宗回回联系在一起的。据《明史》载，拜里迷苏剌建立马六甲国后，不堪暹罗欺压，求助于远道而来的郑和舰队。不久，拜里迷苏剌统领的马六甲国成为大明帝国的藩属国，并被赐予诰印、袭衣等。为了表达对海内的感激之情，拜里迷苏剌1411年亲自率领一个540多人的庞大使团随郑和船队来中国，受到明成祖朱棣的热情接待。这次朝贡之后，72岁的拜里迷苏剌改信了回回，并把自己的称号改为伊斯坎达尔?沙。
旧港、爪哇、马六甲诸多重要港口、城市、航道的回回化，标志着东南亚诸群岛印度化、华夏化进程的中断。16世纪初信奉回回的淡目王国(demak)消灭了佛教王国满者伯夷(maiapahit)，意味着爪哇、东南亚回回化的最终完成。
《剑桥回回史》说:“中国回回给东爪哇的回回留下了他们的印记……至今他们的后裔在外表上仍有别于当地的回回。”【p?m?霍尔特，等.剑桥回回史(p.m.holt，eds.cambridgehistoryofislam):第二卷[m].剑桥大学出版社，1978.(p130)】
郑和七下西洋，随他航行的马欢、郭崇礼、哈三、蒲和日等人都是回回，据说他们每到一地都要举行回回仪式并宣传教义【孔远志.郑和与印尼、马来西亚[a].郑和论丛第一集[c].昆明:云南大学出版社，1993.(p111)】。马欢等7人从古里前往回回圣地麦加(天方国)和麦地那，摹绘了麦加大清真寺图，后与麦加、麦地那派出的使者一起返回海内。
郑和的祖父和父亲都是到过麦加朝觐的“哈只”，甚至认为他是赛典赤的六世孙，跟后世某伟大总理是同祖。在第一次下西洋前为其父立的《故马公墓志铭》中，郑和只称其父和祖父为“马哈只”，而隐去了他们的真实姓名。估计正是因为郑和的祖辈自称去过麦加，明成祖朱棣才以郑和为头目，带领舰队下西洋。
有人说‘郑和下西洋’，郑和是佛教徒。这种论调纯粹是胡编乱造，而且还是后来人编的，你去地下问问郑和同不同意你这个观点，呵呵呵。郑和在旧港以海盗为名义，帮助阿拉伯商人铲除了它们的眼中钉，肉中刺，以陈祖义为首的华人社区。郑和还在爪哇、马六甲，团灭了广东、福建闽南、客家、广府三家自吹‘华夏正统’汉人在南洋的势力，给东南亚回回们带去了最伟大的礼物--‘九贤’，哦，这九贤都改掉了汉名，叫苏南岸倍尔、伊斯坎达尔、赛义德、哈图麦、ampel、kudus、jati、bonang…居然异时空狂吹特吹郑和下西洋，让人笑掉大牙。想到这，唐卓心中无比渴望对朱乞丐进行锤子打鸡，将朱乞丐挫骨扬灰也不为过。坚决不能让朱乞丐、朱棣掌权，一旦它们上台，必将遗祸千年。最好借助‘我大元’的力量，铲平朱乞丐一伙，两败俱伤之时，才是'我大瑶'闪亮登场之日。
异时空的一带一路，只有海内一头脑热，居然狂吹特吹一个太监郑和，欺我海内无人么。不如狂吹元世祖忽必烈出嫁公主，一路维护东南亚、西亚秩序比较好。忽必烈是带着良好祝愿进行远航的，而郑和显然还抱着不可见人的阴险目的。
还好，现在东南亚的回回化没开始，只在苏门答腊岛存在少量的阿拉伯商人聚居区，一战而拔之。甚至不用一战，谁叫现在是蒙古人当道，称王称霸的世界，唐卓在阿拉伯人的眼里，样貌就是蒙古大老爷啊。唐卓不如混入‘我大元’的官场，成为一名尊贵的老爷，阿拉伯人敢不听？马鞭伺候，哈哈哈。
就瑶境这种山区环境，做官没门路，不做。做吏要找到好行业，比如海运才有前途，另外吏员要等到唐卓在瑶区的名望一呼百应，有群众基础，实力支撑才牢固。做工要找到矿产、资源，而矿产、资源都需要时间与投入，且汉人们、儒商们一旦眼红，后果严重，需要强大武力支撑。商人嘛，依靠脑中的高科技，赚钱妥妥的，而且可以一边经商，一边与蒙古老爷们搭上线，最后为混入‘我大元’的官场铺平道路。然后依托‘我大元’的大陆市场，进行多角贸易，经营东南亚群岛，第一富豪不在话下，成为无冕之王，‘我大瑶’的前途可期。
就这样！先依靠贸易来发家致富，赚钱的手段不缺，科技树点起来，钞票赚起来！先挣它一个亿，一个亿的小目标太不值一提？十个亿洒洒水啦，当零花钱随便花，唐卓心想道：我的心胸是蒙古人的三倍，成吉思皇帝也比不上我，为什么？海洋面积是陆地面积的近三倍啊。只有广阔的海洋，才足够我驰骋。陆地太多民众了，已经拥挤不堪，那就把陆地让给蒙古人，海洋留给我吧，哈哈哈。我要在海中再造新大元！大元再起！